概要と連載に至る経緯 ： 北斗の拳の解説
概要
北斗七星に象徴される伝説の暗殺拳"北斗神拳"の伝承者、ケンシロウの生き様を描くハードボイルドアクション。舞台は199X年の最終戦争後の地球。核戦争によって文明と人々の秩序が失われ、残された資源（主に水と食料）をめぐって争いが繰り返されるという、暴力が支配する世界である。
1980年代の「週刊少年ジャンプ」を代表する作品の一つであり、漫画家・原哲夫と漫画原作者・武論尊の最大のヒット作にして代表作である。単行本は1984年から1989年にかけてジャンプコミックス全27巻が発売されたほか、愛蔵版、文庫版（それぞれ全15巻）が刊行され、2006年には小学館より完全版全14巻が刊行された。2002年よりフルカラー化したマスターエディションがコアミックスより発売されたが、刊行は4巻までで頓挫している。2007年現在で単行本の累計発行部数は1億部超と言われる。
主人公の使う北斗神拳により人間の頭や胴体が破裂するショッキングな描写、言葉にならないような独特で異様な断末魔の悲鳴、大時代的ともいえる宿命的な物語、ケンシロウの相手に対して既に死んでいる事を告げる台詞や、ラオウの死に際に放った己の人生に悔いが無い事を叫ぶ台詞などのキャラの個性を際立たせる数々の名台詞から一大ブームを巻き起こし、日本中でまねをする子供が見られた。「秘孔を突く」という言葉もよく使われた。ただし、上記の名台詞の前者のものの流行は、アニメ(特に初期)での多用が強く影響したもので、漫画本編では当の台詞は1・2回程度しか使われていない。
「少年ジャンプ」での連載の経緯
『北斗の拳』の原型となる読み切り版『北斗の拳』が発表されたのは、「フレッシュジャンプ」1983年4月号であった。霞拳四郎という主人公が北斗神拳を使用して恋人ユキを殺した悪と闘うというもので、時代設定は現代である。これが、読者アンケート1位と好評を博したため、「週刊少年ジャンプ」での連載が検討されるが、慎重を期して再び「フレッシュジャンプ」1983年6月号に続編の読みきり『北斗の拳II』を掲載。これがまたも人気トップを獲得したため、「週刊少年ジャンプ」での連載が決定した。尚、この作品については、原哲夫のオリジナルで、武論尊は関わっていない。この読み切り版『北斗の拳』は『鉄のドンキホーテ』という原哲夫の単行本巻末に収録されている。
「週刊少年ジャンプ」での連載は、1983年から1988年までに及び、時代設定は核戦争後となり、奪われた恋人を探す設定となった。週刊ペースで連載するには作画に専念したいと言う原哲夫の意向から、ジャンプでは『ドーベルマン刑事』以来ヒットに恵まれなかった武論尊が原作を担当する分業形式になった。
連載開始間もない頃から大ヒット作品となり、落ち込み傾向にあった「ジャンプ」を救う看板作品となった。ラブコメ路線で30万部差までに追撃していた「週刊少年サンデー」を突き放し、1984年末に「ジャンプ」が400万部を達成。後の600万部体制の足がかりとなった。これについては「さらばわが青春の『少年ジャンプ』」において、元『ジャンプ』編集長の西村繁男は「サンデーのラブコメ路線を北斗の一撃が粉砕した。これにより、他誌の人気ジャンルには正反対のジャンルの作品をぶつけるというパターンができた」と語っている。常に人気もトップクラスで、武論尊と原哲夫ともに、この作品の印税収入で「北斗御殿」を建てたといわれる。
武論尊と原哲夫は後述するケンシロウとラオウとの闘いの決着をもって物語を完結させる意向であったが、当時の「ジャンプ」の方針（編集部の業務命令：ちなみにこの時点の編集長は後藤広喜である）により連載は延長される。それ以降のストーリーは、矛盾が多く辻褄が合わないものと化し、カイオウ、ヒョウ、リュウの設定に至っては、それまでの物語を根本から覆してしまう程であった。
もっとも上記のような状況に陥った原因は、再三続いた編集部の連載延長処置によるもので、武論尊はラオウの死後、新展開の構想のため2ヶ月間は休載出来ると思っていたが、実際には翌週から開始せねばならず、極めて短期間の間に物語と設定作りを同時に行うことになって混乱状態に陥ったためか、連載終了後も「ラオウ編以降はあまり覚えていない」と発言している。
なお、本作の担当編集者の堀江信彦は本作の最終回に原哲夫や武論尊と同等の扱いで名前がクレジットされ、原哲夫らとは以後もコアミックスを立ち上げるなど良好な関係を続けている。
北斗七星に象徴される伝説の暗殺拳"北斗神拳"の伝承者、ケンシロウの生き様を描くハードボイルドアクション。舞台は199X年の最終戦争後の地球。核戦争によって文明と人々の秩序が失われ、残された資源（主に水と食料）をめぐって争いが繰り返されるという、暴力が支配する世界である。
1980年代の「週刊少年ジャンプ」を代表する作品の一つであり、漫画家・原哲夫と漫画原作者・武論尊の最大のヒット作にして代表作である。単行本は1984年から1989年にかけてジャンプコミックス全27巻が発売されたほか、愛蔵版、文庫版（それぞれ全15巻）が刊行され、2006年には小学館より完全版全14巻が刊行された。2002年よりフルカラー化したマスターエディションがコアミックスより発売されたが、刊行は4巻までで頓挫している。2007年現在で単行本の累計発行部数は1億部超と言われる。
主人公の使う北斗神拳により人間の頭や胴体が破裂するショッキングな描写、言葉にならないような独特で異様な断末魔の悲鳴、大時代的ともいえる宿命的な物語、ケンシロウの相手に対して既に死んでいる事を告げる台詞や、ラオウの死に際に放った己の人生に悔いが無い事を叫ぶ台詞などのキャラの個性を際立たせる数々の名台詞から一大ブームを巻き起こし、日本中でまねをする子供が見られた。「秘孔を突く」という言葉もよく使われた。ただし、上記の名台詞の前者のものの流行は、アニメ(特に初期)での多用が強く影響したもので、漫画本編では当の台詞は1・2回程度しか使われていない。
「少年ジャンプ」での連載の経緯
『北斗の拳』の原型となる読み切り版『北斗の拳』が発表されたのは、「フレッシュジャンプ」1983年4月号であった。霞拳四郎という主人公が北斗神拳を使用して恋人ユキを殺した悪と闘うというもので、時代設定は現代である。これが、読者アンケート1位と好評を博したため、「週刊少年ジャンプ」での連載が検討されるが、慎重を期して再び「フレッシュジャンプ」1983年6月号に続編の読みきり『北斗の拳II』を掲載。これがまたも人気トップを獲得したため、「週刊少年ジャンプ」での連載が決定した。尚、この作品については、原哲夫のオリジナルで、武論尊は関わっていない。この読み切り版『北斗の拳』は『鉄のドンキホーテ』という原哲夫の単行本巻末に収録されている。
「週刊少年ジャンプ」での連載は、1983年から1988年までに及び、時代設定は核戦争後となり、奪われた恋人を探す設定となった。週刊ペースで連載するには作画に専念したいと言う原哲夫の意向から、ジャンプでは『ドーベルマン刑事』以来ヒットに恵まれなかった武論尊が原作を担当する分業形式になった。
連載開始間もない頃から大ヒット作品となり、落ち込み傾向にあった「ジャンプ」を救う看板作品となった。ラブコメ路線で30万部差までに追撃していた「週刊少年サンデー」を突き放し、1984年末に「ジャンプ」が400万部を達成。後の600万部体制の足がかりとなった。これについては「さらばわが青春の『少年ジャンプ』」において、元『ジャンプ』編集長の西村繁男は「サンデーのラブコメ路線を北斗の一撃が粉砕した。これにより、他誌の人気ジャンルには正反対のジャンルの作品をぶつけるというパターンができた」と語っている。常に人気もトップクラスで、武論尊と原哲夫ともに、この作品の印税収入で「北斗御殿」を建てたといわれる。
武論尊と原哲夫は後述するケンシロウとラオウとの闘いの決着をもって物語を完結させる意向であったが、当時の「ジャンプ」の方針（編集部の業務命令：ちなみにこの時点の編集長は後藤広喜である）により連載は延長される。それ以降のストーリーは、矛盾が多く辻褄が合わないものと化し、カイオウ、ヒョウ、リュウの設定に至っては、それまでの物語を根本から覆してしまう程であった。
もっとも上記のような状況に陥った原因は、再三続いた編集部の連載延長処置によるもので、武論尊はラオウの死後、新展開の構想のため2ヶ月間は休載出来ると思っていたが、実際には翌週から開始せねばならず、極めて短期間の間に物語と設定作りを同時に行うことになって混乱状態に陥ったためか、連載終了後も「ラオウ編以降はあまり覚えていない」と発言している。
なお、本作の担当編集者の堀江信彦は本作の最終回に原哲夫や武論尊と同等の扱いで名前がクレジットされ、原哲夫らとは以後もコアミックスを立ち上げるなど良好な関係を続けている。
あらすじと各設定について ： 北斗の拳の解説
あらすじ
核戦争が終結して暴力がすべてを支配する世界となった大地で、北斗神拳伝承者ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。リンやバットを引き連れ、北斗神拳と表裏をなす南斗聖拳の使い手で、関東平野を支配するKINGことシン、牙一族、アミバ、カサンドラ獄長ウイグルらを倒していく。その中で、北斗神拳を共に修行した長兄ラオウや次兄トキ、それぞれの宿星を持つ南斗六聖拳の伝承者達が登場し、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。
ケンシロウは北斗神拳伝承者の誇りと愛する女性・ユリアをかけて、世紀末覇者拳王を名乗る長兄ラオウと拳を交わす。互いに究極奥義を身につけ、北斗神拳の奥義が全く武器にならない凄絶な闘いとなったが、一片の狂いもないケンシロウの無想の拳に対し、ラオウの闘気に乱れが生じ、その隙をついた必殺の拳がラオウの胸に突き刺さって決着した。
激闘の末、ケンシロウはラオウを破ったが、平安の時代は短く、世は「天帝」による圧政の時代になっていた。ケンシロウは再び立ち上がり、成長したリンやバットとともに、天帝による支配に立ち向かう。
天帝側の人物が使う拳法として、北斗南斗に匹敵する元斗皇拳が登場する。伝承者ファルコは、かつてラオウに互角の力量と認められながらも、村の安全のために自分の足一本を差し出して闘いを回避したほどの漢であった。ケンシロウは、元斗の拳士との闘いを経て、天帝の威光をかさに乱行を繰り広げる悪の元凶、総督ジャコウを倒す。ここからはあえて画風を変えて掲載されている。
リンは、ジャコウの息子らによって修羅の国に連れ去られた。ケンシロウは天帝の血を引くリンを追って単身修羅の国へと渡り、そこで新たな敵、修羅の存在を知る。修羅は手負いとはいえファルコを瀕死に追い込むほどの強さを誇った。
修羅の国とは何か? かの国で流れるラオウ伝説の正体は? ケンシロウと北斗神拳の来歴が明らかとなり、もう一つの北斗である北斗琉拳の伝承者達との死闘が繰り広げられる。ラオウの兄であり北斗琉拳最強の男カイオウを倒したケンシロウは、リンをバットに託して再び旅立っていく。
「ケンシロウは、一体誰を北斗神拳の後継者にするつもりなのか?」その答えとして、彼はラオウの子リュウを後継者に選んだ。ケンシロウとリュウの旅、そしてケンシロウとリンとバットの三角関係を描いたラブストーリーが展開される。
時代設定
有名な冒頭の「199X年、世界は核の炎に包まれた」というその199X年は1999年を意識して描かれたと、後に原哲夫は語っている。
2000年以後に登場したアーケードゲーム「パンチマニア」やパチスロ機「北斗の拳」では、199X年ではなく200X年とされている（「北斗の拳SE」では199X年に戻されている）。
世界設定
『北斗の拳』の世界は、全面核戦争が勃発した199X年から始まる。核戦争後の世界では、地上は荒土と化し、国家機構も崩壊している。また、電気を始め近代文明の所産の大半が失われているが、遺産として拳銃、自動小銃、火炎放射器、バイク、車、ヘリコプターなどは残っているほか、水は余り無いのに対し、バイクや車の燃料となるガソリン、軽油などの石油製品は大量に存在している。
核戦争を生き延びた人類は、各地で集落を築いて細々と暮らす人々とそういった村々を襲撃する暴徒の両極端に分かれており、暴力がすべてを支配する世の中になっている。北斗神拳伝承者であるケンシロウは、そういった暴徒を必殺の拳で次々と葬っていき、ラオウやトキら他の伝承者、そしてレイやシュウを始めとする「強敵（とも）」と拳を交していく。
地理
物語の開始時点での舞台は日本ということにされており、KINGが「関東一円を支配する暴力組織」であると解説されるほか、冒頭で聖徳太子の描かれた1万円札が登場したりする。ただし、その後は、地名や著名な建造物など日本を連想させる要素は登場していない。その他、後に登場した修羅の国は中国大陸（アジア大陸で中国が存在した陸地）にあるのではないかと思われるが、修羅の国に渡航した海を「唯一残された海」と呼んでいるため、仮に修羅の国が中国大陸にあるとすると、日本から中国大陸への海上航路になると考えられる東シナ海、黄海、日本海（いずれも付属海など太平洋の海域の一部）以外の海が全て干上がってしまったことになる。
核戦争が終結して暴力がすべてを支配する世界となった大地で、北斗神拳伝承者ケンシロウが暴徒を相手に拳を振るう。リンやバットを引き連れ、北斗神拳と表裏をなす南斗聖拳の使い手で、関東平野を支配するKINGことシン、牙一族、アミバ、カサンドラ獄長ウイグルらを倒していく。その中で、北斗神拳を共に修行した長兄ラオウや次兄トキ、それぞれの宿星を持つ南斗六聖拳の伝承者達が登場し、ケンシロウと激闘を繰り広げていく。
ケンシロウは北斗神拳伝承者の誇りと愛する女性・ユリアをかけて、世紀末覇者拳王を名乗る長兄ラオウと拳を交わす。互いに究極奥義を身につけ、北斗神拳の奥義が全く武器にならない凄絶な闘いとなったが、一片の狂いもないケンシロウの無想の拳に対し、ラオウの闘気に乱れが生じ、その隙をついた必殺の拳がラオウの胸に突き刺さって決着した。
激闘の末、ケンシロウはラオウを破ったが、平安の時代は短く、世は「天帝」による圧政の時代になっていた。ケンシロウは再び立ち上がり、成長したリンやバットとともに、天帝による支配に立ち向かう。
天帝側の人物が使う拳法として、北斗南斗に匹敵する元斗皇拳が登場する。伝承者ファルコは、かつてラオウに互角の力量と認められながらも、村の安全のために自分の足一本を差し出して闘いを回避したほどの漢であった。ケンシロウは、元斗の拳士との闘いを経て、天帝の威光をかさに乱行を繰り広げる悪の元凶、総督ジャコウを倒す。ここからはあえて画風を変えて掲載されている。
リンは、ジャコウの息子らによって修羅の国に連れ去られた。ケンシロウは天帝の血を引くリンを追って単身修羅の国へと渡り、そこで新たな敵、修羅の存在を知る。修羅は手負いとはいえファルコを瀕死に追い込むほどの強さを誇った。
修羅の国とは何か? かの国で流れるラオウ伝説の正体は? ケンシロウと北斗神拳の来歴が明らかとなり、もう一つの北斗である北斗琉拳の伝承者達との死闘が繰り広げられる。ラオウの兄であり北斗琉拳最強の男カイオウを倒したケンシロウは、リンをバットに託して再び旅立っていく。
「ケンシロウは、一体誰を北斗神拳の後継者にするつもりなのか?」その答えとして、彼はラオウの子リュウを後継者に選んだ。ケンシロウとリュウの旅、そしてケンシロウとリンとバットの三角関係を描いたラブストーリーが展開される。
時代設定
有名な冒頭の「199X年、世界は核の炎に包まれた」というその199X年は1999年を意識して描かれたと、後に原哲夫は語っている。
2000年以後に登場したアーケードゲーム「パンチマニア」やパチスロ機「北斗の拳」では、199X年ではなく200X年とされている（「北斗の拳SE」では199X年に戻されている）。
世界設定
『北斗の拳』の世界は、全面核戦争が勃発した199X年から始まる。核戦争後の世界では、地上は荒土と化し、国家機構も崩壊している。また、電気を始め近代文明の所産の大半が失われているが、遺産として拳銃、自動小銃、火炎放射器、バイク、車、ヘリコプターなどは残っているほか、水は余り無いのに対し、バイクや車の燃料となるガソリン、軽油などの石油製品は大量に存在している。
核戦争を生き延びた人類は、各地で集落を築いて細々と暮らす人々とそういった村々を襲撃する暴徒の両極端に分かれており、暴力がすべてを支配する世の中になっている。北斗神拳伝承者であるケンシロウは、そういった暴徒を必殺の拳で次々と葬っていき、ラオウやトキら他の伝承者、そしてレイやシュウを始めとする「強敵（とも）」と拳を交していく。
地理
物語の開始時点での舞台は日本ということにされており、KINGが「関東一円を支配する暴力組織」であると解説されるほか、冒頭で聖徳太子の描かれた1万円札が登場したりする。ただし、その後は、地名や著名な建造物など日本を連想させる要素は登場していない。その他、後に登場した修羅の国は中国大陸（アジア大陸で中国が存在した陸地）にあるのではないかと思われるが、修羅の国に渡航した海を「唯一残された海」と呼んでいるため、仮に修羅の国が中国大陸にあるとすると、日本から中国大陸への海上航路になると考えられる東シナ海、黄海、日本海（いずれも付属海など太平洋の海域の一部）以外の海が全て干上がってしまったことになる。
影響を受けた作品と後への影響 ： 北斗の拳の解説
影響を受けた作品
最終戦争後の世界の設定、登場人物のファッション、主人公ケンシロウの性格設定などは、映画『マッドマックス2』（1981年、オーストラリア）とその主人公マックス（メル・ギブソン）の多大な影響を受けていた。また、ケンシロウの容姿面では、初期においては松田優作とブルース・リーの影響が強く、ヌンチャクを操るシーンも何度かある。
特定の作品ではないが、原作者の武論尊が連載前に行なったカンボジア旅行で目撃した虐殺の後の荒廃した街の風景も本作の世界観に影響を与えたという。
人物の隆々とした筋肉の描写や過剰なほどの巨大化にはふくしま政美の聖マッスルが下地にあるとされる。
本編中ではSF的な要素は影を潜めているが、退廃的で暴力的な近未来社会を舞台にしているという事から、1980年代に流行したサイバーパンクの一翼を担った作品として数えられる事もある。
後への影響
『北斗の拳』の大ヒットを受けて、以後のコミックやB級アクション映画等に本作の亜流が雨後の竹の子のように出現した。筋肉隆々の主人公が超人的な格闘能力で悪党をバッタバッタとなぎ倒し、その後ボスを苦戦しつつ倒し大団円になるという基本的筋書きが共通している場合が多い。更に、その『北斗の拳』の大ヒットは掲載していた『週刊少年ジャンプ』の編集方針にも大きく影響し、『Dr.スランプ』などのギャグ漫画で名をはせた鳥山明の『ドラゴンボール』を当初は『Dr.スランプ』の流れを汲むギャグタッチの冒険活劇だったのを、『北斗の拳』を意識したギャグ色を廃したシリアスなバトルアクションに路線変更してしまうなど、『週刊少年ジャンプ』編集部ではポスト『北斗の拳』を目指すべく様々な展開を行っていくこととなる。この流れはいまだ健在であり「ジャンプで連載していたギャグマンガがいつのまにかバトルアクションになっていた」ということが現在でも多々ある。
『北斗の拳』の世界観から転じて、際立って治安が悪い場所（廃墟）に対する比喩的誇張表現として、特定の都市や地域（1990年代後半のソマリアや南アフリカ共和国のヨハネスブルグ等）が「リアル北斗の拳」「北斗の拳状態」と呼ばれることがしばしばある。
なお、原作者サイドとしては第1部完結の段階で連載終了の意向であったが、人気が非常に高かった為に編集部の引き止めにより第2部以降を制作する事に至った事を連載終了後に語っている。この手のエピソードは週刊少年ジャンプ関係作品で多々聞かれる話であり、この作品はその代表的なケースとして語られることも少なくない。
テレビアニメ「世紀末救世主伝説 北斗の拳」は上記のラオウとの決着までを全4部に構成したものであり、同「世紀末救世主伝説 北斗の拳2」は天帝、修羅の国編が主な内容となっている。
最終戦争後の世界の設定、登場人物のファッション、主人公ケンシロウの性格設定などは、映画『マッドマックス2』（1981年、オーストラリア）とその主人公マックス（メル・ギブソン）の多大な影響を受けていた。また、ケンシロウの容姿面では、初期においては松田優作とブルース・リーの影響が強く、ヌンチャクを操るシーンも何度かある。
特定の作品ではないが、原作者の武論尊が連載前に行なったカンボジア旅行で目撃した虐殺の後の荒廃した街の風景も本作の世界観に影響を与えたという。
人物の隆々とした筋肉の描写や過剰なほどの巨大化にはふくしま政美の聖マッスルが下地にあるとされる。
本編中ではSF的な要素は影を潜めているが、退廃的で暴力的な近未来社会を舞台にしているという事から、1980年代に流行したサイバーパンクの一翼を担った作品として数えられる事もある。
後への影響
『北斗の拳』の大ヒットを受けて、以後のコミックやB級アクション映画等に本作の亜流が雨後の竹の子のように出現した。筋肉隆々の主人公が超人的な格闘能力で悪党をバッタバッタとなぎ倒し、その後ボスを苦戦しつつ倒し大団円になるという基本的筋書きが共通している場合が多い。更に、その『北斗の拳』の大ヒットは掲載していた『週刊少年ジャンプ』の編集方針にも大きく影響し、『Dr.スランプ』などのギャグ漫画で名をはせた鳥山明の『ドラゴンボール』を当初は『Dr.スランプ』の流れを汲むギャグタッチの冒険活劇だったのを、『北斗の拳』を意識したギャグ色を廃したシリアスなバトルアクションに路線変更してしまうなど、『週刊少年ジャンプ』編集部ではポスト『北斗の拳』を目指すべく様々な展開を行っていくこととなる。この流れはいまだ健在であり「ジャンプで連載していたギャグマンガがいつのまにかバトルアクションになっていた」ということが現在でも多々ある。
『北斗の拳』の世界観から転じて、際立って治安が悪い場所（廃墟）に対する比喩的誇張表現として、特定の都市や地域（1990年代後半のソマリアや南アフリカ共和国のヨハネスブルグ等）が「リアル北斗の拳」「北斗の拳状態」と呼ばれることがしばしばある。
なお、原作者サイドとしては第1部完結の段階で連載終了の意向であったが、人気が非常に高かった為に編集部の引き止めにより第2部以降を制作する事に至った事を連載終了後に語っている。この手のエピソードは週刊少年ジャンプ関係作品で多々聞かれる話であり、この作品はその代表的なケースとして語られることも少なくない。
テレビアニメ「世紀末救世主伝説 北斗の拳」は上記のラオウとの決着までを全4部に構成したものであり、同「世紀末救世主伝説 北斗の拳2」は天帝、修羅の国編が主な内容となっている。
その他 ： 北斗の拳の解説
断末魔の叫び
作中で敵が断末魔に上げる異様な悲鳴は『北斗の拳』の代名詞とも言える。特にハートが遺した断末魔の叫び「ひでぶ」は「あべし」「たわば」とともに『北斗の拳』の代表的な悲鳴である。これらはアニメでは多用されたが、原作では１回しか使用されていない。ちなみに「ひでぶ」の由来は「ひで=痛て（ハートの「いてぇよお?!」という台詞）」+体の破裂する音「ぶ」の合成であると作者の原哲夫が文庫版『北斗の拳』最終巻で解説している。それまでは、手書きのネームの段階では「ひでえ」だったものが、原哲夫が悪筆のために写植の段階で「ひでぶ」と誤植されたという説が有力であり、武論尊自身も信じていたようだ。
アニメ版においては、千葉繁などの所謂「やられ役」要員の番組レギュラー出演者らにより、アフレコ現場で様々な断末魔演技が開発され続け、声優の言葉遊びの中から生じた叫び声もあるほどである。さらに、物語が進むにつれて、とても断末魔とは思えない所までエスカレートした。以下に例を挙げる。
「うわぁ!かめぇ!」（わかめ）
「ひ、ひ、ひらめ!」（ひらめ）
「にら」「れば」「いため」（ニラレバ炒め）
「金が、無いほ?っ!」「おおお俺もだぁ?!」
「こぶちゃ」（昆布茶）
「れ、冷静な人、なんちゃって??!」
「がちょ???ん!」
「どすっ!」「けべっ!」（どすけべ）
「てんっ!」「じょう???っ!」（天井）
「あ！だ！も！す！て?！ぺいっ！！」
「げたっ！」（下駄）
「い、いもっ！」（イモ）
（股間を蹴られて）「たまんねーなー!!」
「おてがみかきますぅ?!」
また、千葉が「ちぃ?ぶわぁ?!」と自らの名前の断末魔を叫ぼうとしたがNGとなった一方で、渡部猛が演じた牙大王の断末魔「うわぁ?、た?、べ?!」は何故かOKが出たという話もある（しかし、渡部が他のキャラで、また自らの名前の断末魔を叫んだ時にはNGをくらっている）。
ちなみにケンシロウが北斗神拳を繰り出した時の決めセリフ「ほわたぁ?!」は、「終わった」をもじったものとアニメ版のケンシロウの声優、神谷明が各所で語っている。
本作のギャグ性
作品の一部がギャグとして捉えられることがあるが、これについて原哲夫は必然的に表現していると語り、また原作者の武論尊もスプラッタ描写をカラッと表現するように求めたと語っている事から、偶然に笑いの要素を含んでいるのではない。アニメ版の芦田豊雄監督も、ほぼ同様の意図で制作していたと言う。
事実、悪党達のあの手この手の悪事と、それに対するサディスティックなまでのケンシロウの拷問・制裁というパターンは、「絶妙のボケとツッコミ」の一種のギャグ漫画とも解釈出来る事が、評論家の夏目房之介、岡田斗司夫らによって指摘されている。
中でもアミバはその典型的なキャラクターとして一部のファンに熱狂的な支持を得る等、残虐さと情けなさを併せ持つ（2線級以下の）悪役の存在は、見方によっては今なお作品の独自性を際立たせている重要な要素とも言えよう。
作中で敵が断末魔に上げる異様な悲鳴は『北斗の拳』の代名詞とも言える。特にハートが遺した断末魔の叫び「ひでぶ」は「あべし」「たわば」とともに『北斗の拳』の代表的な悲鳴である。これらはアニメでは多用されたが、原作では１回しか使用されていない。ちなみに「ひでぶ」の由来は「ひで=痛て（ハートの「いてぇよお?!」という台詞）」+体の破裂する音「ぶ」の合成であると作者の原哲夫が文庫版『北斗の拳』最終巻で解説している。それまでは、手書きのネームの段階では「ひでえ」だったものが、原哲夫が悪筆のために写植の段階で「ひでぶ」と誤植されたという説が有力であり、武論尊自身も信じていたようだ。
アニメ版においては、千葉繁などの所謂「やられ役」要員の番組レギュラー出演者らにより、アフレコ現場で様々な断末魔演技が開発され続け、声優の言葉遊びの中から生じた叫び声もあるほどである。さらに、物語が進むにつれて、とても断末魔とは思えない所までエスカレートした。以下に例を挙げる。
「うわぁ!かめぇ!」（わかめ）
「ひ、ひ、ひらめ!」（ひらめ）
「にら」「れば」「いため」（ニラレバ炒め）
「金が、無いほ?っ!」「おおお俺もだぁ?!」
「こぶちゃ」（昆布茶）
「れ、冷静な人、なんちゃって??!」
「がちょ???ん!」
「どすっ!」「けべっ!」（どすけべ）
「てんっ!」「じょう???っ!」（天井）
「あ！だ！も！す！て?！ぺいっ！！」
「げたっ！」（下駄）
「い、いもっ！」（イモ）
（股間を蹴られて）「たまんねーなー!!」
「おてがみかきますぅ?!」
また、千葉が「ちぃ?ぶわぁ?!」と自らの名前の断末魔を叫ぼうとしたがNGとなった一方で、渡部猛が演じた牙大王の断末魔「うわぁ?、た?、べ?!」は何故かOKが出たという話もある（しかし、渡部が他のキャラで、また自らの名前の断末魔を叫んだ時にはNGをくらっている）。
ちなみにケンシロウが北斗神拳を繰り出した時の決めセリフ「ほわたぁ?!」は、「終わった」をもじったものとアニメ版のケンシロウの声優、神谷明が各所で語っている。
本作のギャグ性
作品の一部がギャグとして捉えられることがあるが、これについて原哲夫は必然的に表現していると語り、また原作者の武論尊もスプラッタ描写をカラッと表現するように求めたと語っている事から、偶然に笑いの要素を含んでいるのではない。アニメ版の芦田豊雄監督も、ほぼ同様の意図で制作していたと言う。
事実、悪党達のあの手この手の悪事と、それに対するサディスティックなまでのケンシロウの拷問・制裁というパターンは、「絶妙のボケとツッコミ」の一種のギャグ漫画とも解釈出来る事が、評論家の夏目房之介、岡田斗司夫らによって指摘されている。
中でもアミバはその典型的なキャラクターとして一部のファンに熱狂的な支持を得る等、残虐さと情けなさを併せ持つ（2線級以下の）悪役の存在は、見方によっては今なお作品の独自性を際立たせている重要な要素とも言えよう。
北斗の拳 登場人物 ： ジャギ
ケンシロウの義兄。ラオウ、トキの義弟。
ケンシロウが北斗神拳の正統伝承者に選ばれたことへの憤り（あるいは己の拳を封じられることに恐怖）から、「伝承者を辞退しろ」と挑みかかったが、返り討ちに遭って反対に殺されそうになる。しかし、非情に徹することができなかった当時のケンシロウがとどめを刺さず、命を拾う。しかしそのことを激しく恨んだジャギは、自ら胸に七つの傷を刻んでヘルメットで素顔を隠し、ケンシロウの名を騙って民に暴虐を働き、「救世主」と崇められていたケンシロウの評判を貶め、おびき寄せようとした。
ヘルメットの下の素顔には、ケンシロウの逆撃を受けた際に歪んだ頭部をボルトで矯正した跡があり、部下が震えるほどの異様な風貌である。ケンシロウへの尋常ではない復讐心から、謀略や虐遇の果てに数多くの人々を苦しめ、運命を弄んだが、ケンシロウの底知れぬ怒りを買い、今度こそ容赦することなく倒される。断末魔の叫びは「ばわ」（劇場版では「じゃぎぎぎぎぎぎゃー」）。
後にアミバと共に、拳王を名乗っていた義兄ラオウの指揮下にあった事がトキによって明らかにされる。長兄・ラオウ、次兄・トキ、三男・ジャギ、末弟・ケンシロウの四名が北斗神拳伝承者候補であったのだが、コウリュウの「ラオウ・トキ・ケンシロウの北斗三兄弟」という台詞以降「北斗の兄弟」を語る際には除外されている。後付の設定とはいえ、ケンシロウとラオウ・トキ兄弟いずれもが北斗宗家の流れを汲んでいる事になった為、逆に言うとジャギの存在そのものが（彼も北斗宗家の流れだった、という後付設定でもしない限り）矛盾の塊、という事になったが為である。
この謎の回答は、実は原作者自身が『週刊少年ジャンプ』別冊の北斗の拳特集本（1987年）の中で、「破壊者になったのは伝承者争いに敗れたからで、もともとは拳法の才能豊かな人物だった」とフォローしながらも、「北斗神拳の伝承者争いにはジャギのような毒が必要だったからリュウケンは養子にした」と解説して明らかにしている。このことからジャギは始めから伝承者争いのための当て馬として養子に迎えられたことが分かり、ゆえに北斗宗家以外の存在でありながらリュウケンの養子となることが出来た模様である。
南斗聖拳も駆使するが、ケンシロウに「スロー」「シンの足元にも及ばない」と酷評されている。しかし中途半端とはいえ南斗聖拳を短期間で習得しており、不意打ちながらケンシロウに傷を負わせ、仏像を破壊することなく撃ち込んだ拳を引き抜く手腕を見せているあたり、作者の言うように拳法の才能があるというのは事実のようである。ケンシロウに顔面を破壊される直前にも、怒りのあまり素手で鋼鉄の扉をひしゃげさせる描写がある。
また、戦いの中では含み針やショットガンを用いて拳法との融合を計り「勝てば良い」と嘯くなど、世紀末を生き抜くに相応しい思考の持ち主でもある(蒼天の拳では、北斗神拳の分家である北斗孫家拳の使い手であるギーズが、拳銃の弾丸を闘気で操るという芸当をした為、もしも同じ事が可能であったのならば、これはかなり効果的な戦法であったと思われる)。レイの妹・アイリを略奪・後に売り飛ばしたり、ケンシロウと戦わせるためにシンをそそのかして欲望に走らせたりと卑劣極まりないものの、ある意味合理的な性格で、策を弄する人間の少ない劇中では異彩を放つ存在である。原作・テレビ共にごく短期間の登場でありながら、「おいお前、俺の名を言ってみろ」という台詞（元々はモハメド・アリがムスリムに改宗してからも対戦相手に嫌味のように改宗前の名前で呼ばれたため、アリが対戦相手をKOする寸前に放ったと言われる”What's are my name？”のパロディ）で、強烈な印象を読者・視聴者に与えた。しかし名前を「ジャキ」と間違えられることが多いキャラクターである。アミバ同様に別な意味で人気があり、プレイステーションの『北斗の拳 世紀末救世主伝説』では初回購入特典としてジャギ様メタル胸像が製作された。
『真救世主伝説 北斗の拳 ラオウ伝 殉愛の章』ではケンシロウ・トキ・ラオウが「北斗三兄弟」とされ、ジャギの存在が割愛されているが、新OVAの「ユリア伝」にはジャギの登場シーンがある。
ケンシロウが北斗神拳の正統伝承者に選ばれたことへの憤り（あるいは己の拳を封じられることに恐怖）から、「伝承者を辞退しろ」と挑みかかったが、返り討ちに遭って反対に殺されそうになる。しかし、非情に徹することができなかった当時のケンシロウがとどめを刺さず、命を拾う。しかしそのことを激しく恨んだジャギは、自ら胸に七つの傷を刻んでヘルメットで素顔を隠し、ケンシロウの名を騙って民に暴虐を働き、「救世主」と崇められていたケンシロウの評判を貶め、おびき寄せようとした。
ヘルメットの下の素顔には、ケンシロウの逆撃を受けた際に歪んだ頭部をボルトで矯正した跡があり、部下が震えるほどの異様な風貌である。ケンシロウへの尋常ではない復讐心から、謀略や虐遇の果てに数多くの人々を苦しめ、運命を弄んだが、ケンシロウの底知れぬ怒りを買い、今度こそ容赦することなく倒される。断末魔の叫びは「ばわ」（劇場版では「じゃぎぎぎぎぎぎゃー」）。
後にアミバと共に、拳王を名乗っていた義兄ラオウの指揮下にあった事がトキによって明らかにされる。長兄・ラオウ、次兄・トキ、三男・ジャギ、末弟・ケンシロウの四名が北斗神拳伝承者候補であったのだが、コウリュウの「ラオウ・トキ・ケンシロウの北斗三兄弟」という台詞以降「北斗の兄弟」を語る際には除外されている。後付の設定とはいえ、ケンシロウとラオウ・トキ兄弟いずれもが北斗宗家の流れを汲んでいる事になった為、逆に言うとジャギの存在そのものが（彼も北斗宗家の流れだった、という後付設定でもしない限り）矛盾の塊、という事になったが為である。
この謎の回答は、実は原作者自身が『週刊少年ジャンプ』別冊の北斗の拳特集本（1987年）の中で、「破壊者になったのは伝承者争いに敗れたからで、もともとは拳法の才能豊かな人物だった」とフォローしながらも、「北斗神拳の伝承者争いにはジャギのような毒が必要だったからリュウケンは養子にした」と解説して明らかにしている。このことからジャギは始めから伝承者争いのための当て馬として養子に迎えられたことが分かり、ゆえに北斗宗家以外の存在でありながらリュウケンの養子となることが出来た模様である。
南斗聖拳も駆使するが、ケンシロウに「スロー」「シンの足元にも及ばない」と酷評されている。しかし中途半端とはいえ南斗聖拳を短期間で習得しており、不意打ちながらケンシロウに傷を負わせ、仏像を破壊することなく撃ち込んだ拳を引き抜く手腕を見せているあたり、作者の言うように拳法の才能があるというのは事実のようである。ケンシロウに顔面を破壊される直前にも、怒りのあまり素手で鋼鉄の扉をひしゃげさせる描写がある。
また、戦いの中では含み針やショットガンを用いて拳法との融合を計り「勝てば良い」と嘯くなど、世紀末を生き抜くに相応しい思考の持ち主でもある(蒼天の拳では、北斗神拳の分家である北斗孫家拳の使い手であるギーズが、拳銃の弾丸を闘気で操るという芸当をした為、もしも同じ事が可能であったのならば、これはかなり効果的な戦法であったと思われる)。レイの妹・アイリを略奪・後に売り飛ばしたり、ケンシロウと戦わせるためにシンをそそのかして欲望に走らせたりと卑劣極まりないものの、ある意味合理的な性格で、策を弄する人間の少ない劇中では異彩を放つ存在である。原作・テレビ共にごく短期間の登場でありながら、「おいお前、俺の名を言ってみろ」という台詞（元々はモハメド・アリがムスリムに改宗してからも対戦相手に嫌味のように改宗前の名前で呼ばれたため、アリが対戦相手をKOする寸前に放ったと言われる”What's are my name？”のパロディ）で、強烈な印象を読者・視聴者に与えた。しかし名前を「ジャキ」と間違えられることが多いキャラクターである。アミバ同様に別な意味で人気があり、プレイステーションの『北斗の拳 世紀末救世主伝説』では初回購入特典としてジャギ様メタル胸像が製作された。
『真救世主伝説 北斗の拳 ラオウ伝 殉愛の章』ではケンシロウ・トキ・ラオウが「北斗三兄弟」とされ、ジャギの存在が割愛されているが、新OVAの「ユリア伝」にはジャギの登場シーンがある。
北斗の拳の解説
